¿En Chile somos un país racista?

Ariadne Opazo

Chile es un país mestizo, ya sea porque posee un mestizaje étnico y a su vez cultural; al llegar los conquistadores españoles a América su mayoría eran hombres y al asir cautivas a las mujeres indígenas las corrompían procreando así nuevas razas híbridas, estas razas estaban socialmente estructuradas de una forma jerárquica, esto quiere decir que mientras más blanco mas poder y un puesto mas alto poseía en la sociedad, algunas de estas nuevas razas eran, mestizo, castiza, español, mulato, morisca, albino tornatrás, lobo e indio. Las mujeres indígenas eran las encargadas de criar a los pequeños mestizos y era así como le inculcaban parte de sus costumbres, aún así estos ya mantenían la base de la cultura española; dentro del mestizaje cultural gran influencia tuvo la Iglesia Católica, ya que por intermedio de las misiones de los Jesuitas las cuales tenían como objetivo la evangelización de los naturales, esto a su vez un poco difícil ya que los autóctonos tenían ya asumidas sus creencias y tomaron la intención de los Jesuitas por evangelizarlos con mucha rebeldía como fue lo que sucedió con los mapuches, pero hubo aborígenes que aceptaron parcialmente la religión católica, siempre manteniendo sus creencias, ha esto se le es comúnmente conocido como el sincretismo religioso, es muy importante conocer bien este termino para poder comprender la religión católica en Chile y América, hoy en día un ejemplo de esto es la conocida Fiesta de la Tirana en el norte de Chile, que mezcla parte de la cultura de los naturales, como lo es el baile propio de este; con la religión católica, la imagen de la Virgen del Carmen; esta alegre fiesta se podría definir como una celebración pagano-religiosa. Todo esto forma parte del mestizaje cultural y étnico que Chile posee.

Pero lo mas interesante de analizar dentro del mestizaje es la negación de este por parte de los chilenos.
Chile se caracteriza por ser un país racista, es decir que se cree una raza superior a las demás, así es como señala el embajador de Chile ante los organismos nacionales, Juan E. Vega, el cual sostiene que: " creemos que nosotros somos homogéneos racialmente y los otros son indios, y estos son inferiores[1]." Lo cual realmente es absurdo ya que todo chileno, por blanco que sea, lleva en su sangre descendencia mapuche. Existen muchos pueblos autóctonos de Chile ya sean mapuches, pehuenches, atacameños, etc. Pero aunque sean propios de aquí de Chile siempre van a ser despreciados y denostados, esa mirada racista no hace distinción entre niños y hombres, entre hombres y mujeres; para el chileno racista todos son iguales, todos son "indios"; descalifican a su propia cultura, a su propia gente, la base de la sociedad que es hoy en día; pero solo por poseer una tez mas oscura la persona no vale nada. A parte del racismo al propio pueblo, los chilenos discriminan a todo extranjero que sea más moreno que el propio, países como Perú, Bolivia, Ecuador, Argentina, entre otros, son el blanco de los insultos y desprestigios del pueblo chileno. Los chilenos cada vez que pueden se jactan de la "descendencia y el parecido" que existe entre Europa y Chile.

El racismo podría decirse que es una lamentable "herencia" que nos dejaron los conquistadores, ya que, como mencione al principio mientras mas blancos mas importantes eran, esto se podría deducir como un tipo de racismo, además usaban a los naturales como esclavos y mano de obra para los trabajos mas duros, y para que decir si eran tratados de un forma humana, un caso de ellos era la encomienda, "institución que organizó y reglamentó la mano de obra indígena[2] " la encomienda resultó solo en algunos sectores en que existía una población indígena densa, pero en las zonas en que existía un menor densidad de mano de obra fracasó y se desvirtuó, fue así como los encomenderos utilizaron formas de "explotación directa de la mano de obra de los naturales [3]" lo que se denominó como "encomienda de trabajo o servicio personal[4]". Es así como en Chile comenzó a existir la sobreexplotación de la mano de obra indígena ya que mujeres y niños eran obligados a soportar arduas horas de trabajo, y también los naturales eran utilizados como bestias de carga, violando sus derechos humanos; es así como se comienza a dar el racismo en Chile.

Ubicándonos en pleno siglo XX en nuestro país aún el racismo hoy permanece, es impresionante ver por ejemplo al grupo chileno de jóvenes llamado neo-nazi el cual dice que los chilenos, entiéndase por todo ciudadano menos los pueblos indígenas, somos la raza "ideal" y que se debe eliminar a todos los naturales que existen, tal cual como lo pensaban los nazis en Alemania, teniendo como raza pura a la raza aria; cómo un chileno va a pertenecer a una raza pura si desde siglos que venimos siendo mestizos, por blanco que sea alguien su pasado y presente es mestizo, y así siempre lo será.

Ahora en Chile se esta tramitando una ley anti-racista, que debería ser aprobada ya que es un delito negar su propia sangre y es mas, discriminar a alguien que pertenece a tu propia cultura, la vergüenza de los chilenos no tiene causa, ya que muchos de esos "indios" como son llamados dieron la vida por nuestras tierras, lucharon hasta morir por sus costumbres, y finalmente nos dieron la vida a nosotros. Además, ¿no es humano aceptar a todos tal cual son?, sin distinción alguna, después de todo, todos somos latinoamericanos y todos somos mirados en menos cuando se viaja a un país europeo, por ejemplo los chilenos en España son considerados ladrones, pero aún así en Chile siguen discriminando a sus países hermanos.

Con la globalización el problema del racismo aumentara ya que como vemos presente hoy las naciones mas "desarrollados" como Chile, son el destino de otros países menos desarrollados, dada esta situación es que últimamente a Chile ha llegado gran cantidad de Peruanos, y de ellos están naciendo hijos que son chilenos y otros se están mezclando con nosotros.

Cabe por último señalar que la constitución política de la república de Chile defiende los derechos de todos los chilenos, sean mapuches u otros ya que dice: “Los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos [...] Es deber del Estado resguardar la seguridad nacional, dar protección a la población y a la familia, propender al fortalecimiento de ésta, promover la integración armónica de todos los sectores de la Nación y asegurar el derecho de las personas a participar con igualdad de oportunidades en la vida nacional[5].” También la Constitución define como chilenos a: “Los nacidos en el territorio de Chile [...] Los extranjeros que obtuvieren carta de nacionalización en conformidad a la ley, renunciando expresamente a su nacionalidad anterior.[6]”. Si la Constitución no hace distinción entre razas, ¿por qué lo va ha hacer el pueblo, la nación?, ¿Que no es la Constitución la base del país la palabra de los hombres?,¿Por qué tenemos que negar nuestra propia sangre?. Este es un problema que con la ayuda de todos se podría solucionar, si todos fuéramos de mentes mas abiertas y no juzgáramos a los demás por ser distintos; así seríamos una nación más civilizada y no habría tantos conflictos con países vecinos y dentro de nuestro mismo país.


“[...]Campesinos y gente del pueblo

Te saldrán al encuentro viajero

Y verás como quieren en Chile

Al amigo cuando es forastero. [...]”
( “Si vas para Chile”, Canción popular Chilena.) ______________________________________
[1] Artículo sobre el racismo en Chile.com
[2] Historia y Ciencias sociales 2º ed. Media página 66
[3] Historia y Ciencias sociales 21 ed. Media página 67
[4] Historia y Ciencias sociales 21 ed. Media página 67
[5] Constitución Política de la República de Chile, CAPITULO I, Bases de la institucionalidad, Art. 1
[6] Constitución Política de la República de Chile, CAPITULO II, Nacionalidad y Ciudadanía, Art. 10

El mestizaje que hizo de Chile una sociedad prisioneramente libre

Camila Olivares.

La conquista española trajo consigo un inmenso intercambio social y cultural que ha marcado a la sociedad chilena hasta nuestros días. El mestizaje, un proceso drástico de cambios en modos de vida, religión y expresiones artísticas, provoca grandes conflictos al interior de esta “nueva” sociedad que recién asomaba sus rasgos característicos.
Chile, se encontraba en aquel entonces, en un período de relativa calma, en la cual, existía una marcada división entre hombres y mujeres. Los hombres y los niños basaban su educación en la preparación para la guerra (a cargo de un Toki) y la recolección y caza de alimentos para su comunidad (a cargo de un Lonko) ; las mujeres por su parte, dedicaban su tiempo al aprendizaje de labores domésticas y curativas (a cargo de una Machi) “Es de esta fusión, a la que rápidamente se incorporaran también aportes hispanos, como el caballo y las monedas para la platería, que dará paso a una nueva cultura, la que permanece viva hasta nuestros días: con los mapuches”[1].
La conquista española adoptó la forma de una “empresa” ya que instauró un modelo de empleador-empleado. “La actitud de los conquistadores era pensar que su cultura y creencias eran las únicas válidas, entendidas por ellos, como verdades divinas e inmutables. Lo que en muchos casos, impidió valorar las expresiones de los pueblos indígenas, lo que, sumado a su ambición, hicieron del mestizaje un proceso que se caracterizó por la discriminación y utilización permanente de la violencia”[2]. Después vino el proceso de mestizaje propiamente tal, entre los conquistadores y las mujeres indígenas, surgiendo así los primeros rasgos de la nueva sociedad chilena; que no estuvo exenta de malos tratos y discriminaciones. Se dividió a la sociedad en ocho grupos jerárquicamente ordenados “siendo el más blanco el más importante; y el más negro desproporcionalmente el menos importante”. Logrando así, que la mezcla entre español e indio fuese la más importante, ellos tenían todos los beneficios de ser “español” pero nacido en Chile. Los hijos de español y mestizo al igual que los hijos de español y castizo gozaban de beneficios similares a los antes mencionados, mientras que la “mezcla” entre español y negros, mulatos y moriscos, obtenían sólo algunos beneficios. Pero sin duda alguna, las mezclas de indios, mestizo y lobo, eran la clase obrera y trabajadora. “Las mujeres cautivas produjeron un enorme mestizaje biológico también entre los indígenas y una enorme fusión cultural: llevaron las comidas de España, combinaron los cuentos e historias, los instrumentos y la música de los propios indígenas. Los mestizos resultantes eran al revés, según la mirada española”.[3]
“El primer censo en Chile es conocido como el Censo de Jáuregui realizado en 1778 y establece lo siguiente: La población del obispado de Santiago constaba de 259.646 habitantes distribuidos en la forma siguiente: 190.919 blancos o "descendientes de raza europea más o menos pura", 20.651 mestizos, 22.568 indios y 25.508 negros"[4].
El proceso de mestizaje provocó grandes heridas que han repercutido en el Chile de hoy; esto ha ocurrido en distintas sociedades del mundo, como por ejemplo, el racismo alemán, la discriminación racial hacia la raza negra entre otros.
Cada país ha impuesto sus fronteras geográficas, religiosas, culturales y artísticas, de manera marcada e intransferible, olvidando así, que las fronteras deberían ser flexibles e impuestas por cada persona, sin pasar a llevar al que está al lado. No es más importante el más blanco o el más negro sino, que su importancia radica en cómo vive y se relaciona con sus pares. Es así, como grandes aportes a la humanidad han sido negros, pobres, analfabetos, etc. (Nelson Mandela, Mahama Ghandi, La Madre Teresa de Calcuta y la Princesa Diana de Galez) que dedicaron y/o dedican su vida a promulgar el respeto y la buena y sana convivencia entre las personas sin importar su condición.
El mestizaje en Chile ha causado diferencias y discriminaciones entre diferentes grupos sociales, dando énfasis a un perfil “europeo” ( un metro noventa de estatura, cabello rubio, buena situación económica y estudios profesionales en el extranjero) dejando así de lado la esencia hermosa y valiosa de nuestra cultura aguerrida, fornida, trabajadora y esforzada, que en muchas ocasiones ha sido coartada por no cumplir con el perfil “que andan buscando” . Ya casi no quedan representantes indígenas puros que nos enseñen y deleiten con sus historias de guerras en el cerro Huelén, de Lautaro y Michimalonco. “Es tal vez a esta mezcla de sangre noreuropea con la hispana a lo que se debe el hecho de que los chilenos sean políticamente más maduros que cualquier otro pueblo del Continente, más democráticos, más innatamente hostiles al gobierno totalitario o dictatorial", escribió el embajador estadounidense Claude Bowers en 1957”[5].
Los chilenos nos vemos como “no indios”, como “no mestizos”, sino como pertenecientes a la raza blanca y la cultura europea occidental. Este fuerte proceso de "blanqueamiento imaginado" es producto del mestizaje y de las ideas herradas de muchos chilenos sobre su procedencia. Las consecuencias son muchas y suelen ser lamentables. El conflicto indígena en Chile reside también en estas ideas.
Lamentablemente estamos muy lejos de ser una “sociedad europea” y estamos más cerca de ser una sociedad sin identidad propia que solo copia y recita lo que otros ya han hecho.

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[1] Texto Historia y Ciencias Sociales. Ed. Santillana 2007-08; pag. 37
[2] Texto Historia y Ciencias Sociales. Ed. Santillana 2007-08; pag. 52
[3] http://www.miradaglobal.com/index.php?option=com_content&task=view&id=804&Itemid=9&lang=es
[4] Archivo nacional de Chile. Censo de 1813, levantado por Don Juan Egaña de orden de la Junta de Gobierno, formada por los señores Pérez, Infante y Eyzaguirre. Imprenta Chile.1853
[5] Carlos Dávila ex presidente de Chile, uno de los creadores de la República Socialista. "Los chilenos, su carácter y costumbres" Revista geográfica de Chile. Santiago. 1952.

“Vergüenza versus Aceptación”

Rita Concha

Desde la llegada de los españoles a nuestro territorio se inicio un fenómeno de unión con los grupos indígenas de la zona que habitaban estos.
Es claro que la Corona española, trato de desunir y prohibir que los españoles tuvieran hijos con los indígenas, esto fue algo inevitable. También es cierto que los españoles ya habían conquistado bastante territorio y claramente conquistado muchas vidas, en si fue creciendo aun mas la unión entre ambos pueblos, poco a poco tanto indígenas como españoles fueron aceptándose los unos a los otros.
Los mestizos, grupos formados entre la fusión de españoles e indígenas, hicieron crecer a la población durante los años de Conquista y Colonia. Esta sociedad era altamente jerarquizada, en si esto provoco un racismo étnico, ya que eran desde los mas blancos, por que era la mas importante valorización social, el color de las personas y también de donde provenían claramente sus raíces.
Los españoles obtuvieron trabajos muy importantes dentro de la sociedad, como en cargos del gobierno, que eran la mayoría de los casos funcionarios reales, en cambio los criollos fueron relacionados a las actividades productivas, como en haciendas, por lo que su poder económico fue creciendo de manera importante durante el tiempo. Los mestizos eran el grupo social con mayor alza de personas, estos trabajaban en las haciendas y yacimientos mineros. Su origen dificulto la integración y aceptación de los demás, ya que tener una doble cultura no era común. Más debajo de esta escala social se encontraban los indígenas y negros traídos como esclavos desde África.

“Sobre la base de estos grupos sociales se fue gestando la sociedad chilena, pero principalmente importante fue el grupo mestizo, no solo por su cantidad sino porque se constituyo en los cimientos de la cultura chilena”[1]
Desde una fusión biológica, hasta transformaciones culturales, esto es lo que hizo más importante la raíz mestiza, sus ámbitos en el quehacer humano.

“Los rastros de lo mestizo los encontramos en la cotidianeidad de nuestra vida y entorno. El lenguaje chileno esta cargado de palabras y significados de origen indígena. Del quechua hemos heredado vocablos como alpaca, callampa, poto, chala, chacra, choclo, huacha, guagua y copucha, entre muchas otras. En otros ámbitos, heredamos de los mapuches el esmero por el aseo personal y un sinnúmero de platillos típicos, desconocidos en Europa. “[2]
Lo que endurece aun mas mi posición en este tema, el mestizaje, es la aceptación que tenemos nosotros los chilenos, acerca de este concepto, ya que muchos nos negamos a aceptar que nosotros aparte de provenir de una población española, también tenemos sangre y cultura indígena, esos que dejaron sudor y lagrima, dentro de estos grupos o pueblos a nivel Latinoamericano.
Siento que nos avergonzamos al decir que nuestras raíces son bicultural, yo no encuentro que sea algo que pueda atemorizar a las demás personas. A mi parecer es difícil la aceptación entre y de nosotros mismos, tomar en cuenta estas culturas que con tanto esfuerzo se fueron forjando a medida de que pasaba el tiempo.
Las disputas entre nosotros mismos, es una disputa sucia, las discusiones y rechazos hacia nuestros pueblos originarios que son los indígenas, se hace una disputa contra nuestra propia cultura que no queremos tomar en consideración, ya que tan solo pensamos en una sola “raza”, la cual es la española, aquella que vino a conquistar nuevos territorios, con una visión y mirada distinta. A Chile le hace falta la aceptación, que se acabe la discriminación en contra a nuestra belleza y la de muchos otros países Latinoamericanos, no avergonzarnos por el esfuerzo pasado, ya que hay que agradecerles por esta belleza cultural y étnica que forjaron en nosotros.
Tan solo queda la esperanza de que tanto mujeres y hombres abran aun mas su mente, y piensen en tiempos pasados, para que así la cultura e identidad no sea una simple vergüenza, sino orgullo por nuestros antepasados.

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[1] Libro Historia y Ciencias Sociales, segundo año medio, edición especial para el ministerio de educación. Años 2007 y 2008. Pagina 80.


[2] Libro Historia y Ciencias Sociales, segundo año medio, edición especial para el ministerio de educación. Años 2007 y 2008. Pagina 81.